(Analyse, Italien) Der Virus wird euch nicht umbringen, von „Anarchisten aus Cosenza“

Original gefunden auf Round Robin, von uns übersetzt

Die Leere der Technik.

Die ständige Anpassung der politischen Projekte moderner Staaten an die vermeintliche Unfehlbarkeit der Technologie scheint dieselben Regierungen in den Hintergrund gedrängt zu haben, die ihr ihre eigenen Entscheidungen übertragen. Tatsächlich entwickelt der Staat weiterhin eine repressive Rolle und unterstützt durch seine Vertreter die Aktivierung der bereits definierten Wirtschafts-, Gesundheits- und Verwaltungsprotokolle. Insbesondere ist es zweitrangig, ob solche Protokolle wirksam oder schädlich sind. Für die Marionetten des Augenblicks sollte die Anwendung der fraglichen Protokolle ein Faktor sein, der ihre eigene Popularität erhöht und gleichzeitig eine wissenschaftliche Begründung für die getroffenen Entscheidungen liefert. Wie man all diese Regierungspropaganda macht, ist die Aufgabe der Medien und derer, die sich um die Politik drehen. Wenn etwas schief geht, halten sie sich an den stets wirksamen Satz: „Alle für den Fall erforderlichen Verfahren sind eingehalten worden“.

Es ist klar, dass solche Verfahren bequem sind und die Verantwortung keines Arbeitgebers, keines Politikers, keines Ordnungshüters, keines selbstgefälligen Gelehrten oder keines Journalisten nicht schmälern. Selbst wenn das Erscheinungsbild des Behälters mutiert ist, handelt es sich um leibhaftige Menschen, die die Rolle von Unterdrückern und Folterern spielen.

Der Versuch, das Handeln der Regierung mit Hilfe von Techniken, Bewertungs- und Wirtschaftswissenschaften effizient zu gestalten, hat jedoch die Aufmerksamkeit vom eigentlichen Protagonismus der Machthaber auf eine bloße Zielerreichung abgelenkt; über die Inhalte solcher Ziele wird jedoch nicht gesprochen, so dass der Eindruck entsteht, die Föderer und die Vollstrecker stünden am Rande der getroffenen Entscheidungen.

Aber das ist nur der spektrale Effekt des Versuchs, die Realität zu zerstören, die die Architekten des Missbrauchs brauchen.

Für Demokratien muss jedoch die Idee, das „Volk“, einen Begriff, den wir ausschließlich als abstrakte Einheit anerkennen, über sein eigenes Schicksal entscheiden zu lassen, bestehen bleiben, auch wenn die gewährten Freiheiten aufgehoben werden müssen, weil Arbeit geleistet wird. Wir bekräftigen erneut, dass wir nichts über die von den Demokratien gewährten Freiheiten bedauern, und sind der Ansicht, dass es einer Anerkennung der günstigen Situationen in der jüngsten Vergangenheit gleichkäme, jetzt über die weitere Verschärfung der Repression empört zu sein. Der Staat tut seine Arbeit, es liegt an uns revolutionären Anarchist*innen, ihn zum Stillstand zu bringen, ihn zu erschöpfen, ihn auf jede erdenkliche Weise zu lähmen. Deshalb halten wir es für grundlegend, die Mängel und die entdeckten Punkte hervorzuheben, sie konkret anzugreifen. Und gewiss wird es, wie uns die Geschichte und der gesunde Menschenverstand lehren, niemals ein Dekret oder eine „Rückkehr zur Normalität“ geben, die uns dies ohne Konsequenzen ermöglicht.

Demokratie ist nicht das Vermächtnis einer konkreten Freiheit, sondern ein Binom, das aus einer abstrakten Freiheit besteht, die mit verschiedenen Formen der Sklaverei, Abhängigkeit und Unterdrückung koexistiert. Wie können wir das Beste aus diesem Binom machen, wenn nicht durch die Vereinigung von technischer Macht und politischer Souveränität? Ein Prozess, den wir als ein „Labor“ betrachten könnten, das dazu neigt, sich selbst zu immunisieren, indem es interne Krisen durchläuft. Die Intensivierung der Autoimmunreaktion des Kapitalismus hat immer in seinen Randgebieten oder auf dem Weg zur Marginalisierung aus den Zentren des Systems stattgefunden. Folglich ist ein Übergang von einem demokratisch-autoritären zu einem techno-autoritären Container nur ein Gradient, mit dem der Status des Systems in einem eher konservativen Sinne modifiziert wird. Der Kapitalismus, der die Wissenschaft um jeden Preis so sehr liebt, hat seine schöne wissenschaftliche Disziplin geschaffen, d.h. seine wirtschaftliche Disziplin, mit der er sich ständig selbst bewiehräuchert und mit unmittelbarem Ruhm beschenkt, ebenso wie er seinen Dogmatismus postuliert, der heute jede Behauptung, die aus den heiligen Mündern der modernen Barden, d.h. der sogenannten Wissenschaftler, kommt, als „wahr“ rechtfertigt. Hätten wir jedoch die Geduld, die Wirtschaft zu studieren, könnten wir sehen, wie sie perfekt auf das Bild der Gesellschaft reagiert, das das Kapital in der Tat schmieden will, um mehr Nutzen, Gewinne und soziale Kontrolle zu erlangen. Es ist jedoch nicht der Kapitalismus, der sich in einer Krise befindet. Einige seiner territorialen Gebiete können sich in einer Krise befinden, da in den Augen der gegenwärtigen Geschichte neue Gebiete entstehen. Der Kapitalismus hat weitere zerstörerische Epidemien überlebt, zwei Weltkriege, mehrere kommunistische Revolutionen, die zum Staatskapitalismus wurden. Sein derzeitiger strategischer Behälter befindet sich in der Krise, aber er wird durch das Virus nicht getötet. Ausbeutung wird von echten Menschen betrieben, und sie sind bereits auf dem Weg, sich neu zu erfinden oder eine Rolle an der Spitze der Pyramide zu behalten.

Geben wir den Bossen und den Politikern nicht unsere Leben in die Hand. Wollte man die Erklärungen der Minister, die propagandistischen Ausflüge und die Dekrete des Ministerrates in chronologischer Reihenfolge durchgehen, so kann man den Widerspruch und die Unschärfe nicht übersehen. Und wenn der Feind verwirrt ist, wird er angegriffen werden. Da der Staat ein langes Gedächtnis hat, sollten wir auch zeigen, dass wir ein solides und funktionierendes Gedächtnis haben.

Aber Achtung, wenn wir behaupten, dass der Feind verwirrt ist, wollen wir nicht sagen, dass er schwach ist, sondern er hat in allem, was sich um ihn herum bewegt, eindeutig spezifische Widersprüche bewiesen. Er hat seine Schwäche gezeigt, gerade in dem Moment, in dem er uns aufgerufen hat, ihm bei der Verteidigung „unserer Wirtschaft“, „unserer Unternehmen“ zu helfen. Wie ein mittelalterlicher Feudalherr, wie ein post-unitärer Baron, wie jeder Boss, möchte der Staat die Verluste teilen und perspektivisch die Gewinne übernehmen; er vertraut es der freiwilligen, schlecht bezahlte Arbeit an und versteckt die Streiks. Die Menschen bitten die Gesundheitsdienste um Hilfe, die, wenn sie kontaktiert werden, manchmal „zu Hause bleiben“, weil es keine angemessenen Vorrichtungen gibt, um Hilfe zu leisten. Während Bosse und Machthaber ihre Krankheit spektakulär darstellen, publik machen, sie zu einer gemeinsamen Tatsache machen, werden die Reichen gut versorgt und haben eine höhere Überlebenschance, die Armen sterben und enden oft in Massengräbern. Um die möglichen Folgen einer sozialen Revolte angesichts fehlender Grundbedürfnisse, steigender Preise und Lohneinbußen zu mildern, delegiert der Staat die Vertretung der eigenen menschlichen Seite an freiwillige Verbände. Gleichzeitig setzt er wie oben erwähnt, seine Arbeit als Folterer fort.

Er ist es, der zur Einheit und zum Teilen aufruft, der uns jeden Tag umbringt.

Die Müllhalde für lokale, nationale und globale Informationen.

Wir sind an das Falsche gewöhnt und haben längst gelernt, es nicht zu fürchten. Das Vehikel des Falschen hat die Geschichte dieses Landes geprägt, das heute lautstark fordert, „Vaterland“ genannt zu werden. Dies ist eine institutionelle Praxis, die im Laufe der Zeit gestärkt und perfektioniert wurde: mit den Massakern des Staates, mit der vorsätzlichen Ermordung von Revolutionären auf der Straße oder während der Haft, mit dem täglichen Ökozid an den Orten, die wir bewohnen. Nun, was all dies betrifft, die offizielle Version der Fakten, von den „zuverlässigen“ Informationen, was war es bis jetzt? Im Laufe der Zeit, um das „Narrativ“ mit großer Selbstzufriedenheit vieler Medienaktivisten wahr werden zu lassen.

Unter ihnen gibt es in der Tat diejenigen, die in der gegenwärtigen Dimension die Möglichkeit sehen, das so genannte „Narrativ“ von den Profiten der Bosse über die menschlichen Werte zu stellen. Wir finden es ein wenig naiv, Dekrete zu sehen, die kapitalistische Prinzipien in einem akzeptablen Sinne verändern, aber es gibt diejenigen, die versuchen, auf der Welle des Coronavirus zu reiten, sowie diejenigen, die die Wirtschaft und die Staaten regieren, um noch einmal im üblichen demokratischen Prozess ihre Meinung zu sagen: ihr werdet sagen, dass Facebook, Skype das neue Schlachtfeld der Kämpfe derjenigen markieren, die bereits einen ausschließlich symbolischen Inhalt haben. Diejenigen politischen Parteien, die die Interventionslinie des neuen Kapitalismus markiert haben, unterstützen ihn jetzt in der Phase des Neustarts der Maschine. Gleichzeitig wird auf die kollektive Unterhaltung angewiesen. Es kommt nicht darauf an, was gerecht oder verwirrend ist, geschweige denn, wer es entscheidet, wichtig ist, etwas zu sagen, einen Gemütszustand, ein Gefühl, ein Anliegen zu bekennen, es nachvollziehbar, klassifizierbar zu machen, es in das Drama der Macht einzubeziehen.

Alles wird mit der Menge an Informationen gespielt, die es erlauben, den Fortschritt der Erwartungen vorherzusagen.

Die Regierung ist bestrebt, Informationen, nützliche Nachrichten und verantwortungsbewusstes Verhalten zu vermitteln. Die Dekrete werden zunächst mit Informationen gefüttert und dann als etwas bereits Erwartetes, bereits Verdautes ratifiziert. Die tägliche Erzählung der Quarantänen, das Logbuch des eigenen Lebens, spektakulärisiert und versüßt jedoch die Rohheit der Ereignisse, indem sie sie versteckt oder marginalisiert. Auf der einen Seite ist die Situation ernst, wegen derer, die das Haus verlassen, nicht wegen derer, die über unser Leben spekuliert haben und weiterhin spekulieren; auf der anderen Seite wird alles in Ordnung sein, wir werden es schaffen, wir sind ein großes Land. Im ersten Fall werden wir gedrängt, uns mit einem konformistischen Verhalten zu identifizieren, ängstlich und abgeflacht auf die Gesetze und die Hilfe; im zweiten Fall ist eine Geste des Stolzes, des Mutes, des Optimismus gefragt. Selbst wenn wir von entgegengesetzten Standpunkten ausgehen, stehen wir vor demselben Mechanismus der Suggestion und kommen zu derselben Schlussfolgerung: Das Wichtigste ist, ohne Protest zu gehorchen!

Die Reproduktion des kapitalistischen Propagandamechanismus wird auf die alltägliche Dimension konnotiert wie der Werbesatz der Konzernmarken: „Seid nonkonformistisch in euren Entscheidungen“; „Seid mit den anderen vereint, um nicht isoliert zu werden!“ „Das Wichtigste ist, zu kaufen!“ Aber diejenigen, die verkaufen, haben die Slogans „nachhaltig“ bereits gekauft und „von unten“ unterstützt. Kurz gesagt, die Worte der Ordnung und die Slogans, die einst an den Wänden irgendeines besetzten Sozialzentrums zu lesen waren, finden wir heute in den Mündern der populärsten Ökonomen! Die Verarmung der Vorschläge, der Ideen, die in den letzten Jahren im reformistischen und antagonistischen Bereich anerkannt wurden, ist von der Ideologie des Tuns, zu zu der Pflicht zu sein übergegangen und hat vergessen, definitiv zu handeln. Ein guter Fortschritt, mehr gibt es nicht zu sagen. Dieser geteilte Kapitalismus von unten wird ein Kapitalismus sein, der die in jedem Augenblick unseres Lebens zu befolgenden Verfahren bestimmt, der unsere Gefühle reguliert und nichts dem Zufall und der Spontaneität überlässt, uns aber gleichzeitig sagt, dass wir frei sind. Dieses Konzept des selbstverwalteten Kapitalismus, wahrscheinlich auch deshalb geboren, weil viele Praktiken, wie z.B. die Selbstverwaltung, im Laufe der Zeit aufgehört haben, widersprüchlich zu sein und ein bloßes Überlebensinstrument geblieben sind, so dass es jetzt leicht ist, das Kapital, die Wirtschaft einige Konzepte zurückzugewinnen.

Gegen den Staat, ohne Ausnahmen.

In dieser Zeit ist es leider interessant, die Sprachen und die Art und Weise der Vermittlung der Botschaften zu beobachten. In Wirklichkeit ist es schwierig, eine scheinbare Kohärenz zu finden, tatsächlich reicht es aus, die verschiedenen Aussagen jedes einzelnen Experten oder Politikers zu vergleichen, um zu erkennen, dass sie im Abstand von wenigen Tagen völlig widersprüchlich sind.

Wie funktioniert der strategische Apparat des Feindes, wenn er gefährliche Zustände wahrnimmt und den Ausnahmezustand ausruft? Zeigt er Effektivität, Schnelligkeit bei Interventionen? Ausgehend von der Prämisse, dass der Ausnahmezustand in der Repräsentation der Macht fast permanent ist und dass die Momente der Außergewöhnlichkeit und der Krise ständig auf einem hohen Niveau gehalten werden, hat das, was wir heute erleben, einen tiefgreifenden Aspekt der Unbestimmtheit und Unvorhersehbarkeit, und in all dem ist eine große Schwierigkeit auf Seiten der Regierungen stark spürbar. Eine mehr als offensichtliche Dyspnoe. Gegenwärtig wird Premierminister Conte, der Ausdruck des einzigen aktiven Staatsorgans, des Ministerrats, vor die Kameras geschoben, um Erklärungen abzugeben und Dekrete zu verlesen. Meistens handelt es sich dabei um Resolutionen, die bereits durch verschiedene Medien ans Licht gekommen sind, die bereits von Informationen zerkaut sind und wer euch den Kredit gibt, um einen minimalen Impact-Effekt zu erzielen. Lasst uns einige Beispiele nennen: Verwirrung über Gesundheitsprotokolle, widersprüchliche Resolutionen auf territorialer Ebene, Konzessionen und Verbote, die von Tag zu Tag austauschbar sind.

Ein weiterer obskurer Aspekt, der Einsatz der Armee. Die Präsenz des Militärs an Orten, die der Staat als sensibel erachtet, ist seit langem Brauch, und es ist nicht ungewöhnlich, dass es in Bahnhöfen oder anderen Stadtteilen an der Seite der Polizei oder der Carabinieri arbeitet. Unter anderem erinnert die jüngste Geschichte an Momente, in denen dies in einigen Gebieten geschah, die als außerhalb der direkten staatlichen Kontrolle liegend betrachtet werden. Wir beziehen uns auf die Operationen „Vespri Sicilianos“, „Riace“ und „Force Paris“, die zwischen Ende der 1980er Jahre und Anfang der 1990er Jahre in Sizilien, Kalabrien und Sardinien durchgeführt wurden. Nach allem, was man hört, führte die militärische Besetzung dieser Gebiete ausschließlich zu einer quantitativen Zunahme der Kontrolle des Territoriums, da die eingesetzten Kräfte, zu denen die bereits vorhandenen hinzukamen, keine wirkliche Mutation der illegalen Dynamik erreichten. Wenn der Staat in diesen Gebieten Ergebnisse erzielt hat, so ist dies vor allem dank der (phänomenalen) Reue verifiziert worden, nicht durch eine investigative Aktion oder eine kapillare Kontrolle von Städten, Ortschaften und Bergen. Der Staat konnte jedoch anhand der Kriterien der bewertenden Wissenschaft, auf die sich der Kapitalismus bezieht, nachweisen, dass sich sein Engagement vervielfacht hat.

Wie bereits erwähnt, ist auch diesmal die einzige Lösung, die von den Machthabern formuliert wurde, die Sammlung von Daten: eine bestimmte Anzahl von Beschwerden, Verhaftungen, Kontrollen, die Verlegung der Polizei in die Regionen; dies verdeckt teilweise die Forderung nach Ventilatoren, Gesundheitsversorgung und Aufnahmestrukturen für die Kranken.

Aber wenn eine große Zahl von Freiwilligen für die Überwachung zur Verfügung steht, warum werden dann Freiwillige aufgerufen, ein Mindestmaß an Hilfe zu leisten?

Wie viele Polizisten, Soldaten und Kerkermeister, die Kontrollen durchführen oder die Gefangenen verprügeln, sind infiziert? Wie viele dieser Helden verbreiten das Virus? Wie viel kostet die Missionsentschädigung des angestellten Militärs? Wem ist das Kommando über die Einrichtungen der Notfallkrankenhäuser anvertraut? Den gleichen Engeln, die bis vor kurzem zusammen mit den lokalen Politikern die Gesundheitsstrukturen im Territorium neu formuliert haben, indem sie die Qualität vermindert und ihre Strukturen verlagert haben?

Die Antwort hängt immer mit der Protokolldimension zusammen: Dann werden Arbeitsgruppen gebildet, die andere Datenerfassungen an die Technik delegieren.

Es gibt eine Propaganda, um die Bewegungen (A.d.Ü., von Personen) zu verfolgen, die vor der Bitte um medizinische Vorrichtungen zum Eingreifen stehen, um denjenigen zu helfen, die ins Krankenhaus gehen sollten. Aber es ist klar, dass dies eine weitere Bewegung ist, um zu zeigen, dass alles Mögliche getan wurde.

Wir glauben nicht, dass es fair ist, an der Tür der gegenwärtigen repressiven Schleuder stehenzubleiben, noch Details und Minutien der eingesetzten Militärtechnologien zu preisen, geschweige denn Einschränkungen, Grenzen und Unmenschlichkeit der Regierungsdekrete hervorzuheben. Sicherlich wollen wir nicht als naiv oder oberflächlich gelten, ja wir halten es für opportun und vernünftig, uns über die Funktionsweise der Feindmaschine zu dokumentieren und auf den neuesten Stand zu bringen; aber keine Transformation oder Aktualisierung der demokratischen Ordnung lässt uns bedauern, was sie hinterlässt.

Wir wollen die Gesellschaft zerstören, nicht verbessern.

Die Regierungen sind, wie erwartet, in Verwirrung. Sie verlassen sich auf die Techno-Wissenschaft, um zu versuchen, die Mutationen im Virus zu bekämpfen. Sie stützen sich auf logarithmische Berechnungen von Marktprognosen und Wirtschaftsforschung. Kurz gesagt, sie fordern die ständige Neuformulierung der wissenschaftlichen Parameter, die Inkonsequenz ihres Handelns.

Die wissenschaftliche Methode betrachtet den Fehler, sie besagt, dass man einen Fehler machen kann, dass man aus einem Fehler zudem Beobachtungen ableiten kann, die für andere Untersuchungen nützlich sein werden, hier ist das perfekte Werkzeug, um die Realität wirklich lesen zu können. Die Befürworter der Technowissenschaften.

Sie behaupten, dass man nie aufhört, tiefer zu gehen und zu forschen, und sie behaupten, dass es nicht wahr ist, dass das, was mit der wissenschaftlichen Methode nicht gemessen werden kann, einfach ignoriert wird, sie behaupten, dass nichts ignoriert wird, jedes Ding untersucht wird. Indem man also alles untersucht, hat die Wissenschaft die Fähigkeit, früher oder später alle Fragen zu beantworten?

Wenn dem so ist, dann ist sie potentiell allwissend, angemessen wie ein Gott. Wer also behauptet, die Religion sei heute durch ein wissenschaftliches Dogma ersetzt worden, hat vollkommen Recht: Ist die Wissenschaft nicht eine Interpretation der Welt, hat sie nicht ein eigenes Projekt? Angesichts dieser kurzen Überlegungen erscheint die Frage rhetorisch, und das sind die Merkmale jeder Ideologie, daher scheint es richtig, äußerst richtig, von der Ideologie der Wissenschaft zu sprechen. Als Anarchist*innen glauben wir, dass es möglich ist, darauf hinzuweisen oder, schlimmer noch, zu glauben, dass es wirkliche Werkzeuge der Erkenntnis der Realität gibt, dass jedes ähnliche Mittel als Ideologie konfiguriert ist, dass Ideologie Wissenschaft ist, dass Ideologie auch eine Form des „politischen Glaubensbekenntnisses“ sein kann, dass Ideologie auch der Anarchismus selbst sein kann. Wir glauben, dass einige Wahrheiten und Gewissheiten nicht existieren, diejenigen, die sie suchen, erzeugen in uns viele Zweifel und vor allem ein starkes Gefühl der Abstoßung.

Wir wissen jedoch sehr wohl, dass der technisch-wissenschaftliche und militärische Apparat hinter einigen Pionieren zurückbleibt, die immer noch das primäre Gesicht des Kapitalismus verkörpern: die Bosse. Sie waren schon immer der eigentliche Motor der Ausbeutung. Wirtschaftswissenschaften, Markttheorien, Investitionsprognosen bilden das Gespenst, hinter dem man herlaufen muss, um die tatsächliche Realität der Dinge aus den Augen zu verlieren.

Sie sind die leibhaftigen Chefs, die Architekten der gegenwärtigen und zukünftigen Formen der Unterdrückung. Es sind die Wissenschaftler und die Polizisten, die ihnen folgen.

Tatsächlich ist in der gegenwärtigen Situation derjenige, der nicht die verwirrten Vorstellungen zu haben scheint, genau der Chef, der Unternehmer, der, indem er sich mit seiner Decke aus Philanthropie bedeckt, seine Unternehmen umwandelt, das produziert, was der Markt verlangt, und seine Gewinne steigert. In Wirklichkeit haben viele Fabriken die Produktion nie eingestellt, und viele drängen darauf, so bald wie möglich wieder zu eröffnen. In beiden Fällen rechtfertigen fiktive Sicherheitsverfahren die Tatsache, dass das Leben der Arbeiter in Gefahr ist. Die großen Pharmakonzerne von heute wollen im Wettlauf um Impfstoffe miteinander konkurrieren. Einige von ihnen haben bereits mit der Erprobung am Menschen begonnen, und während alle mit angehaltenem Atem zusehen und verzweifelt nach Nachrichten über die wissenschaftlichen Fortschritte suchen, die zur Rettung der Menschheit führen werden, sind die Pharmakonzerne auf Profit aus.

In der Zwischenzeit entwerfen Unternehmen, die schon immer an der Rückverfolgbarkeit von Bewegungen gearbeitet haben, neue Apps, die es ermöglichen werden, die Menschheit in mehrere Portionen einzuteilen: krank, gesund, geimpft. Könnte also eine App es ermöglichen, den menschlichen Kreislauf zu steuern, und aus welchem Grund?

Unterdessen steigen die Preise für lebenswichtige Güter und werden wahrscheinlich weiter steigen.

Die Wahrheit ist ganz klar: Für diejenigen, die es lesen wollen, gibt es heute, vor allem in Erwartung der zweiten Phase, diejenigen, die sich bereits vorbereitet haben.

Darüber hinaus wurde bei dieser Katastrophe, die sehr viele Menschenleben kostet, bereits daran gedacht, wieder aufzubauen, aufzubauen und dabei die gleichen Regeln einzuhalten: Wenige dürfen ohne jede Einschränkung über den Missbrauch selbst spekulieren können, viele müssen unter Bedingungen der Sklaverei erliegen. Das Werkzeug der Unterdrückung, das eingesetzt werden soll, befindet sich im Aufbau. Universitäten, Regierungen, Psychologen kalibrieren und messen bereits die Auswirkungen unter dem Gewicht der Niederlage, die ihnen das Virus zugefügt hat.

Wiederaufnahme bereits vorhandener operativer Modalitäten. Es gibt also keine unmittelbar bevorstehende technologische Revolution, sondern nur eine Stärkung dessen, was bereits vorhanden ist und was wir mit mehr Aufmerksamkeit in den gegenwärtigen Facetten betrachten müssen, als mit denen, die kommen werden.

In der nicht realisierten Welt der technologischen Produktion liegt die Vermittlung zwischen dem Individuum und der Demokratie, zwischen den scheinbar unfriedlichen Entnehmen und der Gesellschaft, die immer bereit ist, an die Tür zu klopfen, vielleicht schon in unseren Dimensionen des Kampfes, wenn wir versuchen, ihnen zu entkommen.

Nun, befreien wir uns von den Ablagerungen und Verkrustungen, die uns dazu bringen möchten, vorbildliche Verhaltensweisen anzunehmen und diese tugendhaften Praktiken anzuwenden, um uns im Eifer voll in die Demokratie einzufügen. Wir wollen diese Gesellschaft zerstören, nicht verbessern. Wir haben daher nicht das Gefühl, dass unsere treibende und zerstörerische Kraft in diesem gegenwärtigen Sturm neu dimensioniert worden ist. In der Tat fühlen wir uns angeregt und neugierig, neue Formen des Überlebens am Rande der „kranken“ Gesellschaft zu entdecken; wir haben nie leichte Momente erwartet, und wir sind uns bewusst, dass die zu beschreitenden Wege voller Licht und Schatten sind, voller Lügen, die man den Behörden erzählen muss, und stiller Wahrheiten, voller Illegalität und unvorhersehbarer Angriffe auf den Feind. Genauso wie sie aus langem Schweigen, Warten und Niederlagen bestehen. Unser Kampf fällt nicht mit den Kämpfen derer zusammen, die dem Staat bei seiner Propagandakampagne helfen, aber wir haben ein klares Verständnis davon, welches das Aktionsfeld ist, auf dem wir den Kampf entfachen können.

20/04/2020

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